Parapenduduk desa itu pun tewas tenggelam di rawa yang sekarang dikenal sebagai Rawa Pening. Hanya ada satu penduduk yang selamat, yakni si janda tua yang bersikap baik pada Baru Klinting. Ada beberapa versi legenda mengenai terjadinya Rawa Pening yang ada di Kabupaten Semarang. Salah satunya seperti yang kami bahas di atas. Secara geografis, Rawa Pening merupakan sebuah danau yang berada di cekungan terendah diapit oleh tiga gunung yaitu Gunung Merbabu, Gunung Telomoyo dan juga Gunung Ungaran. Lantas, seperti apa kisah yang dipercaya secara turun temurun di masyarakat berkaitan dengan Legenda Rawa Pening ini? Bagi Anda yang ingin tahu kisah dibalik Legenda Rawa Pening asal Semarang, simak kisah selengkapnya berikut ini! Legenda Rawa Pening bermula dari kisah seorang manusia naga yang bernama Baru Klinting. Baru Klinting ini merupakan putera dari Nyai Selakanta. Nyai Selakanta merupakan putri kepala desa Ngasem yang kemudian menikah dengan seorang petapa sakti mandraguna bernama KI Hajar. Baik Nyai Selakanta dan Ki Hajar merupakan orang yang ramah karena itu mereka disukai tetangganya. Hidup mereka juga cukup makmur. Hanya saja ada sesuatu yang kurang dari kehidupan Nyai Selakanta dan Ki Hajar yaitu mereka masih belum dikaruniai anak. Karena itu, untuk mewujudkan keinginan sang istri agar segera mendapat momongan, Ki Hajar bertapa. Ia bertapa di Gunung Telemoyo. Selama Ki Hajar bertapa, Nyai Selakanta menunggu kabar dari sang suami dengan sabar. Hanya saja beberapa bulan sudah berlalu namun sang suami tak kunjung pulang. Hingga suatu hari, Nyai Selakanta merasa mual dan muntah. Ia pun berpikir bahwa dirinya hamil dan ternyata benar. Nyai Selakanta memang hamil. Semakin hari, perutnya pun semakin membesar dan hingga suatu hari Nyai Selakanta pun melahirkan. Hanya saja, bayi yang dilahirkan bukan bayi sebagaimana mestinya karena Nyai Selakanta melahirkan seekor naga. Lama kelamaan, Baru Klinting yang semakin besar selalu mempertanyakan siapa ayahnya. Hingga kemudian Nyai Selakanta pun mengutus Baru Klinting menjemput ayahnya yang bertapa di Gunung Telemoyo. Ia pun memberikan pedang sakti milik ayahnya. “Anakku, mungkin ayahmu tidak mengenali siapa kamu. Jika kamu bertemu dengannya, berikan pedang ini kepadanya karena ini adalah pedang miliknya dan katakana bahwa aku mengutusmu menghadapnya”. Dengan bekal pedang tersebut, Baru Klinting pun berangkat ke Gunung Telemoyo menjemput sang ayah. Di sana ia bertemu ayahnya dan menjelaskan pesan yang disampaikan Nyai Selakanta, ibunya. Baru Klinting juga mengatakan maksud dan tujuannya menemui sang ayah. Ia ingin berubah menjadi manusia. Ki Hajar pun meminta Baru Klinting untuk bertapa di Bukit Tugur. Namun untuk pergi ke Bukit Tugur, Baru Klinting harus melewati sebuah desa yang bernama desa Pathok. Desa Pathok terkenal sebagai desa yang makmur, hanya saja penduduk desanya sangat egois dan angkuh. Suatu hari, penduduk desa Pathok berniat mengadakan pesat sedekah bumi. Pesta tersebut sangat ramai dan menampilkan berbagai pertunjukan seni serta tari. Aneka ragam jamuan lezat juga akan dihidangkan. Salah satu menu yang akan dihidangkan juga berkaitan dengan masakan dari hewan. Karena itu penduduk desa mulai berburu. Mereka pergi ke Bukit Tugur, tempat dimana Baru Klinting melakukan semedi. Hanya saja, di sana mereka tak kunjung menemukan binatang yang bisa diburu. Namun mereka melihat naga yang melilit – lilit di pohon Bukit Tugur. Warga pun memotongnya untuk dijadikan santapan. Ketika hari pesta tiba, ada seorang anak laki – laki penuh darah yang meminta bagian makanan ke warga namun diusir begitu saja. Ia pun meninggalkan desa. Anak laki – laki yang berdarah tersebut ternyata adalah jelmaan naga Baru Klinting yang telah berubah menjadi manusia. Di perjalanan, Baru Klinting yang sudah berubah menjadi manusia bertemu janda tua bernama Nyi Latung. Ia pun meminta tolong kepada Nyi Latung untuk memberi warga pelajaran. Nyi Latung setuju untuk membantu. Nyi Latung membekali Baru Klinting dengan sebatang lidi. Baru Klinting kembali ke pesta membawa sebatang lidi tersebut. Ia menancapkan lidi tersebut ke tanah dan membuat sayembara. Warga pun beramai – ramai mencabut lidi namun satu pun tak ada yang berhasil. Sementara Baru Klinting dengan kesaktiannya, bisa mencabut lidi yang ditancapkan tersebut dengan mudah. Begitu lidi berhasil dicabut, suara gemuruh pun terdengar. Dari bekas tercabutnya lidi, air keluar menjadi semakin besar, memporak porandakan desa dan menjadi sebuah rawa. Rawa itulah yang dikenal sebagai Rawa Pening. Rawa Pening Secara Geografis Secara ilmiah, Rawa Pening berasal dari peristiwa pergeseran lempeng bumi di era Pletosen. Jadi sebenarnya, cerita rakyat tersebut adalah sebuah legenda bukan awal mula munculnya sebuah rawa yang bernama Rawa Pening. Sementara air yang mendiami Rawa Pening merupakan aliran air yang berasal dari tiga gunung yang mengelilingi rawa yaitu Gunung Merbabu, Gunung Telomoyo dan juga Gunung Ungaran. Selain terkenal dengan legenda Rawa Pening, Jawa Tengah juga memiliki cukup banyak cerita rakyat lain yang terkenal secara turun temurun. Baca Legenda dari Jawa Tengah Terkenal dengan Pesan Moral Bagus Baca juga Daftar Cerita Rakyat dari Jawa Tengah Demikian sedikit informasi yang kami dapat bagikan untuk Anda terkait Legenda Rawa Pening asal Semarang. Semoga menjadi informasi yang menambah pengetahuan Anda. LegendaRawa Pening adalah cerita rakyat Jawa Tengah yang menceritakan tentang terjadinya Danau Rawa Pening yang terdapat di Kabupaten Semarang, dan diapit oleh tiga kecamatan, yaitu Kecamatan Ambarawa, Kecamatan Banyubiru, dan Kecamatan Tuntang. Berikut ini adalah Cerita Legenda Rawa Pening secara ringkas, dalam sebuah versi anak-anak.
403 ERROR Request blocked. We can't connect to the server for this app or website at this time. There might be too much traffic or a configuration error. Try again later, or contact the app or website owner. If you provide content to customers through CloudFront, you can find steps to troubleshoot and help prevent this error by reviewing the CloudFront documentation. Generated by cloudfront CloudFront Request ID YIn8F6rbspFxugkMxnrCXL9TDrIqvsdYE550WVbZ-Ee8d5qPCFC7uw==
parademang, adipati, dan pejabat kadipaten yang akan. diundang. Nyi Mentik Bestari atau lebih dikenal dengan. sebutan Nyai Sela Gondang dan Endang Sawitri tampak. duduk di sudut pendapa menyimak rapat yang dipimpin. Ki Sela Gondang pada malam itu. Namun, sang Nyai. tampak agak gelisah. Akhirnya, ketika ada kesempatan.
Berikut ini adalah contoh latihan Soal Tematik Kelas 4 Tema 8 mata pelajaran Bahasa Indonesia Tahun Ajaran 2021/2022 lengkap dengan kunci jawaban. Semoga Soal Tematik Kelas 4 Tema 8 Muatan Pelajaran Bahasa Indonesia ini dapat dijadikan referensi belajar khususnya adik-adik kelas 4 untuk persiapan menghadapi PAS 2 /PAT/ UKK..I. Berilah tanda silang x pada huruf a, b, c atau d di depan jawaban yang paling benar !1. Pada teks fiksi yang berisi inti pemecahan masalah yang dialami oleh tokoh terletak pada bagian ....a. abstrakb. evaluasic. resolusid. koda2. Perhatikan unsur-unsur berikut !1 Tema2 Tokoh3 Topik4 LatarUnsur intrinsik dari sebuah dongeng ditunjukkan oleh nomor ....a. 1, 2, dan 3b. 2, 3, dan 4c. 1, 3, dan 4d. 1, 2, dan 43. Dongeng yang berhubungan dengan kejadian atau peristiwa yang ada kaitannya dengan sejarah disebut ...a. Legendab. Mitec. Fabeld. Sage4. Berikut ini yang merupakan cerita legenda adalah ....a. Bawang Merah dan Bawang Putihb. Kancil dan Buayac. Asal Usul Banyuwangid. Gajah yang Sombong5. Berikut ini yang termasuk cerita fiksi adalah ....a. Pengalaman Liburan ke Balib. Kisah Timun Masc. Pengalaman yang Sangat Lucud. Pengalaman Menjadi Juara KelasTeks untuk soal nomor 6 dan Si Pitung geram sekali. Sore ini ia melihat kembali kesewenang-wenangan centeng Babah Liem. Babah Liem adalah tuan tanah di daerah tempat tinggalnya. Babah Liem menjadi tuan tanah dengan memberikan sejumlah uang pada pemerintah Belanda. Oleh sebab itu, ia mempekerjakan centeng-centengnya untuk merampas harta Tokoh dalam penggalan cerita tersebut adalah ....a. Si Pitung dan centeng Babah Liemb. Pemerintan Belanda dan si Pitungc. si Pitung dan Babah Liemd. si Pitung7. Watak Babah Liem dalam cerita di atas adalah ....a. sabarb. rendah hatic. serakahd. ingkar janjiBacalah teks di bawah ini untuk soal nomor 8 dan 9 !Pada suatu hari Malin Kundang jatuh sakit. Tubunya mendadak panas sekali. Mande Rubayah tentu saja sangat bingung. Tidak pernah anaknya jatuh sakit seperti itu. Mandem Ruibayah berusaha sekuat tenaga untuk mengobati Malin dengan mendatangkan tabib. Malin akhimya sembuh dari sakitnya. Hal ini membuat ibunya makin sayang kepadanya, begitu juga sebaliknya. 8. Tokoh dalam cerita tersebut adalah ....a. Malin Kundang dan Tabibb. Tabib dan Mande Rubayahc. Malin Kundang dan Mande Rubayahd. Mande Rubayah9. Sifat Mande Ruibayah dalam penggalan cerita tersebut adalah ....a. bertanggung jawabb. keras kepalac. sombongd. pasrah10. Watak tokoh Malin dalam centa rakyat Malin Kundang adalah ....a. sabarb. ikhlasc. demawand. durhaka11. Cenita rakyat Malin Kundang berasal dari ....a. Kalimantanb. Sulawesic. Sumatrad. Jawa12. Hikmah dari cerita rakyat Malin Kundang adalah ....a. Sebaiknya kita tidak hidup Jangan pernah berbohong kepada orang Kila tidak boieh durhaka terhadap Kita sebaiknya rajin Berikut ini bukan cerita legenda adalah ....a. Kisah Banyuwangib. Buaya yang Serakahc. Rawa Peningd. Danau Toba14. Berikut ini yang tidak termasuk tokoh dalam Legenda Tangkuban Perahu adalah ....a. Dayang Sumbib. Jin Biruc. Si Tumangd. Sangkuriang15. Tokoh yang bernama Roro Jonggrang dan Bandung Bondowoso adalah tokoh dalam legenda candi ....a. Borobudurb. Kalasanc. Prambanand. Penataran16. Tokoh yang memiliki watak jahat sering disebut tokoh ....a. protagonisb. antagonisc. tritagonisd. peran utama17. Tokoh yang mengambil peran terbesar dalam sebuah cerita dinamakan tokoh ....a. tambahanb. utamac. bawahand. pembantuTeks untuk soal nomor 18 - suatu hari, hiduplah seekor kura-kura kecil di pinggiran pantai. Kura-kura itu bernama Ruri. la hidup sebatang kara tanpa sanak saudara karena ayah dan ibunya merantau ke negeri seberang. Terkadang jika ia rindu pada ayah dan ibunya, dia menulis surat dan kemudian dia titipkan kepada Paman Camar. Paman Camar adalah seekor burung camar yang selalu terbang mengantarkan surat-surat bagi para penghuni Latar waktu cerita tersebut adalah ....a. pada suatu harib. pada suatu pagic. di pinggiran pantaid. di lautan luas19. Tokoh dalam penggalan cerita di atas adalah ....a. Kura-Kura dan ayahnyab. Kura-Kura dan ibunyac. Burung Camar dan Ikan Hiud. Kura-Kura dan Burung Camar20. Watak Kura-Kura dalam penggalan cerita tersebut adalah ....a. sombongb. mandiric. jujurd. setiaII. Isilah titik-titik berikut dengan jawaban yang benar !1. Kisah kancil dan buaya termasuk dalam cerita ....................................................................................2. Tokoh yang memperjuangkan kebenaran, kejujuran, serta berwatak baik disebut ..............................3. Berdasarkan wataknya, tokoh cerita dibedakan menjadi .....................................................................4. Tokoh yang menjadi penyebab timbuinya konflik dan ketegangan dalam sebuah cerita disebut tokoh .........................................................................................................................................................5. Cara pengarang menggambarkan tokoh dalam cerita yang ditulisnya disebut ....................................6. Tokoh yang memiliki peran penting dalam cerita, ditampilkan terus-menerus dan mendominasi cerita disebut tokoh ..................................................................................................................................Teks untuk soal nomnor 7 dan seekor burung nuri. Tinggal di hutan luas bersama binatang lainnya. Merasa paling tampan, Deo menjadi sombong. Deo tidak mau bergaul dengan teman-temannya dan suka memamerkan diri. "Di seluruh hutan ini, tidak ada burung lain yang setampan diriku, kata Deo dengan pongah di hadapan teman-temannya sesama Latar dari penggalan dongeng tersebut adalah ....................................................................................8. Watak tokoh Deo dalam cerita tersebut adalah ....................................................................................9. Si Pitung merupakan cerita kepahlawanan yang terkenal dari .............................................................10. Legenda mengisahkan tentang ..........................................................................................................11. Rawa Pening termasuk cerita .............................................................................................................12. Sangkuriang merupakan tokoh dalam legenda ............................................................................13. Suatu saat Raja Dirga pergi bertapa. Brata diserahi tugas pemenintah. Tetapi, Brata bertindak sewenang-wenang dan angkul. Akibatnya, rakyat menjadi tokoh utama cerita di atas adalah ....................................................................................................Teks untuk soal nomor 14 dan 15. Dahulu kala, ada seorang raja muda. Ia memiliki istana terindah di dunia. Menurut legenda, istana itu dibangun dalam waktu satu hari. Istana itu dibangun dengan alunan musik. Alunan musik yang sangat indah. Musik itu belum pernah didengar manusia. 14. Tokoh dalam penggalan cerita tersebut adalah .................................................................................15. Istana tersebut dibangun dengan .......................................................................................................Teks untuk soal nomor 16 - hari, seorang Nenek sedang mencari ikan menggunakan jala. Akhirnya, Keong Mas ikut tersangkut oleh jala tersebut. Melihat betapa indahnya Keong Mas yang ia dapatkan. Nenek langsung membawanya pulang. la menyimpan keong tersebut di tempayan. Nenek tersebut memelihara Keong Mas dengan baik dan memberikan makan agar tidak Jala digunakan nenek untuk mencari .................................................................................................17. Tokoh dalam cerita tersebut adalah ................................................. dan ..........................................18. Watak Nenek dalam cerita tersebut adalah ........................................................................................19. Jenis dongeng yang berhubungan dengan kepercayaan dalam masyarakat disebut ........................20. Cerita fiksi dibuat berdasarkan ...........................................................................................................III. Jawablah pertanyaan-pertanyaan berikut ini dengan uraian yang jelas dan benar!1. Sebutkan hal-hal yang harus diperhatikan dalam mendengarkan cerita rakyat !Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................2. Sebutkan tiga kategori tokoh berdasarkan jenis watak dalam cerita !Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................3. Apa yang dimaksud dengan cerita fabel ?Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................4. Jelaskan apa yang dimaksud dengan unsur intrinsik !Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................5. Sebutkan unsur-unsur intrinsik dalam sebuah cerita !Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................Teks untuk soal nomor 6 - tengah perjalanan, rombongan itu dihadang oleh segerombolan penjahat dari Negeri Asmarantaka yang dipimpin oleh Panji Semirang. Raden Inu Kertapati bersiap-siap, namun ternyata gerombolan itu tidak menyerang. Dua orang dari gerombolan maju mendekati Raden Inu Kertapati. Hamba mohon Raden berkenan menemui pimpinan kami Raden Panji Semirang. Baik, jawab Raden Inu Kertapati tanpa merasa takut namun tetap waspada. Ternyata Raden Inu Kertapati disambut dengan ramah-tamah oleh Raden Panji Sebutkan tokoh-tokoh dalam cerita tersebut!Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................7. Bagaimana watak Raden Inu Kertapati pada cerita tersebut?Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................8. Apa amanat yang terdapat dalam cerita tersebut?Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................9. Sebutkan tokoh dalam cerita rakyat Malin Kundang !Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................10. Sebutkan tokoh dalam legenda Tangkuban Perahu !Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................11. Jelaskan tokoh antagonis dalam dongeng Timun Mas!Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................12. Siapa saja tokoh dalam legenda Rawa Pening?Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................13. Bagaimana watak tokoh dalam cerita fiksi dapat diketahui ?Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................Teks untuk soal nomor 14 dan 15.“Hai Padi ! Kamu tidak malu ya? Hidup di bawah berdesak-desakan. Buahmu kecil-kecil. Contohlah aku ! Pohonku tinggi. Buahku besar-besar. .... !” Kata Pohon Sebutkan tokoh dalam penggalan cerita di atas?Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................15. Bagaimanakah sifat pohon kelapa dalam penggalan cerita di atas ?Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................16. Jelaskan perbedaan antara penokohan langsung dan tidak langsung !Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................17. Mengapa cerita dapat digunakan sebagai sarana untuk menanamkan pelajaran hidup?Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................18. Mengapa tokoh memegang peranan penting dalam sebuah cerita fiksi ?Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................19. Apa perbedaan tokoh dan penokohan ?Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................20. Apa peran tokoh utama dan tokoh tambahan dalam sebuah cerita?Jawab ...........................................................................................................................................................................................................................................Kunci Jawaban Room I1. c. resolusi2. d. 1, 2, dan 43. d. Sage4. c. Asal Usul Banyuwangi5. b. Kisah Timun Mas6. a. Si Pitung dan centeng Babah Liem7. c. serakah8. c. Malin Kundang dan Mande Rubayah9. a. bertanggung jawab10. d. durhaka11. c. Sumatra12. c. Kila tidak boieh durhaka terhadap b. Buaya yang Serakah14. b. Jin Biru15. c. Prambanan16. b. antagonis17. b. utama18. a. pada suatu hari19. d. Kura-Kura dan Burung Camar20. b. mandiriKunci Jawaban Room II1. fiksi2. protagonis3. tiga kategori yaitu protagonis, antagonis, dan tritagonis4. antagonis5. sudut pandang6. utama atau tokoh sentral7. hutan8. sombong9. Betawi10. asal-usul suatu tempat11. legenda12. Gunung Tangkuban Perahu13. jahat14. Raja muda15. alunan musik16. ikan17. Nenek dan Keong Mas18. baik19. Mite20. khayalanKunci Jawaban Room III1. Hal-hal yang harus diperhatikan dalam mendengarkan cerita rakyat adalah - Alur atau urutan waktu kejadian, - Tokoh cerita, - Latar atau setting yaitu tempat, waktu, dan suasana terjadinya cerita- Amanat yaitu pesan yang disampaikan pengarang2. Tiga kategori tokoh berdasarkan jenis watak dalam cerita tokoh protagonis adalah tokoh yang berwatak baik, tokoh antagonis adalah tokoh yang berwatak jahat, tokoh tritagonis adalah tokoh penengah antara tokoh protagonis dan antagonis3. Cerita fabel adalah dongeng anak-anak yang tokohnya berupa hewan yang memiliki tingkah laku seperi manusia4. Unsur intrinsik adalah unsur yang bisa membangun cerita dari dalam5. Unsur-unsur intrinsik dalam sebuah cerita tema, alur, latar, penokohan, sudut pandang, amanat6. Panji Semirang dan Raden Inu Kertapati7. tegas. pemberani dan waspada8. berani karena benar namun harus tetap waspada dalam menghadapi orang yang tidak dikenal9. Malin Kundang dan Made Rubayah10. Sangkuriang dan Dayang Sumbi11. Tokoh antagonis dalam dongeng Timun Mas adalah raksasa12. Endang Sawitri, Ki Hajar Salokantara, dan Baru Klinthing13. Watak tokoh dalam cerita fiksi dapat diketahui lewat dialog antar tokoh dan perilaku tokoh dalam cerita14. Padi dan Pohon Kelapa15. sombong16. Penokohan langsung adalah penokohan yang digambarkan secara rinci oleh pengarang watak-watak tokohnya. Penokohan tidak langsung adalah penokohan yang tidak digambarkan secara rinci oleh pengarang sehingga pembaca perlu memahami watak-watak Cerita dapat digunakan sebagai sarana untuk menanamkan pelajaran hidup karena di dalamnya mengandung nilai-nilai yang baik atau pesan moral18. Karena tokoh adalah pelaku dalam suatu cerita sehingga cerita menjadi lebih menarik19. Tokoh adalah pelaku yang diceritakan dalam sebuah cerita. Penokohan adalah cara pengarang menggambarkan tokoh dalam cerita yang Peran tokoh utama sangat penting karena yang paling banyak diceritakan. Peran tokoh tambahan adalah mendukung atau membantu tokoh utamaItulah Soal Tematik Kelas 4 Tema 8 Bahasa Indonesia 2021/2022 yang bisa saya bagikan. Semoga bermanfaat.
Adasebuah legenda turun temurun yang mengisahkan awal mula terbentuknya danau tersebut, yakni Legenda Rawa Pening. Kisahnya dahulu kala terdapat sebuah desa bernama Ngasem yang terletak di lembah antara Gunung Merbabu dan Telomoyo. Di desa tersebut bermukin sepasang suami-istri bernama Ki Hajar dan Nyai Selakanta.

The Origin Of Story Indonesian Version Legenda Rawa Pening Dahulu, di lembah antara Gunung Merbabu dan Telomoyo terdapat sebuah desa bernama Ngasem. Di desa itu tinggal sepasang suami-istri yang bernama Ki Hajar dan Nyai Selakanta yang dikenal pemurah dan suka menolong sehingga sangat dihormati oleh masyarakat. Sayangnya, mereka belum mempunyai anak. Meskipun demikian, Ki Hajar dan istrinya selalu hidup rukun. Setiap menghadapi permasalahan, mereka selalu menyelesaikannya melalui musyawarah. Suatu hari, Nyai Selakanta duduk termenung seorang diri di depan rumahnya. Tak lama kemudian, Ki Hajar datang menghampiri dan duduk di sampingnya. “Istriku, kenapa kamu terlihat sedih begitu?” tanya Ki Hajar. Nyai Selakanta masih saja terdiam. Ia rupanya masih tenggelam dalam lamunannya sehingga tidak menyadari keberadaan sang suami di sampingnya. Ia baru tersadar setelah Ki Hajar memegang pundaknya. “Eh, Kanda,” ucapnya dengan terkejut. “Istriku, apa yang sedang kamu pikirkan?” Ki Hajar kembali bertanya. “Tidak memikirkan apa-apa, Kanda. Dinda hanya merasa kesepian, apalagi jika Kanda sedang pergi. Sekiranya di rumah ini selalu terdengar suara tangis dan rengekan seorang bayi, tentu hidup ini tidak sesepi ini,” ungkap Nyai Selakanta, “Sejujurnya Kanda, Dinda ingin sekali mempunyai anak. Dinda ingin merawat dan membesarkannya dengan penuh kasih sayang.” Mendengar ungkapan isi hati istrinya, Ki Hajar menghela nafas panjang. “Sudahlah, Dinda. Barangkali belum waktunya Tuhan memberi kita anak. Yang penting kita harus berusaha dan terus berdoa kepada-Nya,” ujar Ki Hajar. “Iya, Kanda,” jawab Nyai Selakanta sambil meneteskan air mata. Ki Hajar pun tak kuasa menahan air matanya melihat kesedihan istri yang amat dicintainya itu. “Baiklah, Dinda. Jika memang Dinda sangat menginginkan anak, izinkanlah Kanda pergi bertapa untuk memohon kepada Yang Mahakuasa,” kata Ki Hajar. Nyai Selakanta pun memenuhi keinginan suaminya, meskipun berat untuk berpisah. Keesokan harinya, berangkatlah Ki Hajar ke lereng Gunung Telomoyo. Tinggallah kini Nyai Selakanta seorang diri dengan hati semakin sepi. Berminggu-minggu, bahkan sudah berbulan-bulan Nyai Selakanta menunggu, namun sang suami belum juga kembali dari pertapaannya. Hati wanita itu pun mulai diselimuti perasaan cemas kalau-kalau terjadi sesuatu pada suaminya. Suatu hari, Nyai Selakanta merasa mual dan kemudian muntah-muntah. Ia pun berpikir bahwa dirinya sedang hamil. Ternyata dugaannya benar. Semakin hari perutnya semakin membesar. Setelah tiba saatnya, ia pun melahirkan. Namun, alangkah terkejutnya ia karena anak yang dilahirkan bukanlah seorang manusia, melainkan seekor naga. Ia menamai anak itu Baru Klinthing. Nama ini diambil dari nama tombak milik suaminya yang bernama Baru Klinthing. Kata “baru” berasal dari kata bra yang artinya keturunan Brahmana, yaitu seorang resi yang kedudukannya lebih tinggi dari pendeta. Sementara kata “Klinthing” berarti lonceng. Ajaibnya, meskipun berwujud naga, Baru Klinthing dapat berbicara seperti manusia. Nyai Selakanta pun terheran-heran bercampur haru melihat keajaiban itu. Namun di sisi lain, ia juga sedikit merasa kecewa. Sebab, betapa malunya ia jika warga mengetahui bahwa dirinya melahirkan seekor naga. Untuk menutupi hal tersebut, ia pun berniat untuk mengasingkan Baru Klinthing ke Bukit Tugur. Tapi sebelum itu, ia harus merawatnya terlebih dahulu hingga besar agar dapat menempuh perjalanan menuju ke lereng Gunung Telomoyo yang jaraknya cukup jauh. Tentu saja, Nyai Selakanta merawat Baru Klinthing dengan sembunyi-sembunyi, tanpa sepengetahuan warga. Waktu terus berjalan. Baru Klinthing pun tumbuh menjadi remaja. Suatu hari, anak itu bertanya kepada ibunya. “Bu, apakah aku mempunyai ayah?” tanyanya dengan polos. Nyai Selakanta tersentak kaget. Ia benar-benar tidak pernah menduga pertanyaan itu keluar dari mulut anaknya. Namun, hal itu telah menyadarkan dirinya bahwa sudah saatnya Baru Klinthing mengetahui siapa ayahnya. “Iya, anakku. Ayahmu bernama Ki Hajar. Tapi, ayahmu saat ini sedang bertapa di lereng Gunung Telomoyo. Pergilah temui dia dan katakan padanya bahwa engkau adalah putranya,” kata Nyai Selakanta. “Tapi, Bu. Apakah ayah mau mempercayaiku dengan tubuhku seperti ini?” tanya Baru Klinthing dengan ragu. “Jangan khawatir, Anakku! Bawalah pusaka tombak Baru Klinthing ini sebagai bukti,” ujar Nyai Selakanta, “Pusaka itu milik ayahmu.” Setelah memohon restu dan menerima pusaka dari ibunya, Baru Klinthing berangkat menuju lereng Gunung Telomoyo. Setiba di sana, masuklah ia ke dalam gua dan mendapati seorang laki-laki sedang duduk bersemedi. Kedatangan Baru Klinting rupanya mengusik ketenangan pertapa itu. “Hai, siapa itu?” tanya pertapa. “Maafkan saya, tuan, jika kedatangan saya mengganggu ketenangan Tuan,” kata Baru Klinting. Betapa terkejutnya pertapa itu saat melihat seekor naga yang dapat berbicara. “Siapa kamu dan kenapa kamu bisa berbicara seperti manusia?” tanya pertapa itu dengan heran. “Saya Baru Klinthing,” jawab Baru Klinthing. “Kalau boleh tahu, apakah benar ini tempat pertapaan Ki Hajar?” “Iya, aku Ki Hajar. Tapi, bagaimana kamu tahu namaku? Siapa kamu sebenarnya?” tanya pertapa itu penasaran. Mendengar jawaban itu, Baru Klinthing langsung bersembah sujud di hadapan ayahnya. Ia kemudian menjelaskan siapa dirinya. Awalnya, Ki Hajar tidak percaya jika dirinya memiliki anak berujud seekor naga. Ketika naga itu menunjukkan pusaka Baru Klinthing kepadanya, Ki Hajar pun mulai percaya. Namun, ia belum yakin sepenuhnya. “Baiklah, aku percaya jika pusaka Baru Klinthing itu adalah milikku. Tapi, bukti itu belum cukup bagiku. Jika kamu memang benar-benar anakku, coba kamu lingkari Gunung Telomoyo ini!” ujar Ki Hajar. Baru Klinthing segera melaksanakan perintah tersebut untuk meyakinkan sang ayah. Berbekal kesaktian yang dimiliki, Baru Klinting berhasil melingkari Gunung Telomoyo. Akhirnya, Ki Hajar pun mengakui bahwa naga itu adalah anaknya. Setelah itu, ia kemudian memerintahkan anaknya untuk bertapa di Bukit Tugur. “Pergilah bertapa ke Bukit Tugur!” ujar Ki Hajar, “Suatu saat kelak, tubuhmu akan berubah menjadi manusia.” “Baik,” jawab Baru Klinthing. Sementara itu, tersebutlah sebuah desa bernama Pathok. Desa ini sangat makmur, namun sayang penduduk desa ini sangat angkuh. Suatu ketika, penduduk Desa Pathok bermaksud mengadakan merti dusun bersih desa, yaitu pesta sedekah bumi setelah panen. Untuk memeriahkan pesta, akan digelar berbagai pertunjukan seni dan tari. Berbagai makanan lezat pun akan disajikan sebagai hidangan bersama dan jamuan untuk para tamu undangan. Untuk itulah, para warga beramai-ramai berburu binatang di Bukit Tugur. Sudah hampir seharian mereka berburu, namun belum satu pun binatang yang tertangkap. Ketika hendak kembali ke desa, tiba-tiba mereka melihat seekor naga sedang bertapa. Naga ini tak lain adalah Baru Klinthing. Mereka pun beramai-ramai menangkap dan memotong-motong daging naga itu lalu membawanya pulang. Setiba di desa, daging naga itu mereka masak untuk dijadikan hidangan dalam pesta. Ketika para warga sedang asyik berpesta, datanglah seorang anak laki-laki yang tubuhnya penuh dengan luka sehingga menimbulkan bau amis. Rupanya, anak laki-laki itu adalah penjelmaan Baru Klinthing. Oleh karena lapar, Baru Klinthing pun ikut bergabung dalam keramaian itu. Saat ia meminta makanan kepada warga, tak satu pun yang mau memberi makan. Mereka justru memaki-maki, bahkan mengusirnya. “Hai, pengemis. Cepat pergi dari sini!” usir para warga, “Tubuhmu bau amis sekali.” Sungguh malang nasib Baru Klinthing. Dengan perut keroncongan, ia pun berjalan sempoyongan hendak meninggalkan desa. Di tengah perjalanan, ia bertemu dengan seorang janda tua bernama Nyi Latung. “Hai, anak muda. Kenapa kamu tidak ikut berpesta?” tanya Nyi Latung. “Semua orang menolak kehadiranku di pesta itu. Mereka jijik melihat tubuhku,” jawab Baru Klinthing, “Padahal, saya lapar sekali.” Nyi Latung yang baik hati itu pun mengajak Baru Klinthing ke rumahnya. Nenek itu segera menghidangkan makanan lezat. “Terima kasih, Nek,” ucap Baru Klinthing, “Ternyata masih ada warga yang baik hati di desa ini.” “Iya, cucuku. Semua warga di sini memiliki sifat angkuh. Mereka pun tidak mengundang Nenek ke pesta karena jijik melihatku,” ungkap Nyi Latung. “Kalau, begitu. Mereka harus diberi pelajaran,” ujar Baru Klinthing. “Jika nanti Nenek mendengar suara gemuruh, segeralah siapkan lesung kayu lumpang alat menumbuk padi!” Baru Klinthing kembali ke pesta dengan membawa sebatang lidi. Setiba di tengah keramaian, ia menancapkan lidi itu ke tanah. “Wahai, kalian semua. Jika kalian merasa hebat, cabutlah lidi yang kutancapkan ini!” tantang Baru Klinthing. Merasa diremehkan, warga pun beramai-ramai hendak mencabut lidi itu. Mula-mula, para anak kecil disuruh mencabutnya, tapi tak seorang pun yang berhasil. Ketika giliran para kaum perempuan, semuanya tetap saja gagal. Akhirnya, kaum laki-laki yang dianggap kuat pun maju satu persatu. Namun, tak seorang pun dari mereka yang mampu mencabut lidi tersebut. “Ah, kalian semua payah. Mencabut lidi saja tidak bisa,” kata Baru Klinthing. Baru Klinthing segera mencabut lidi itu. Karena kesaktiannya, ia pun mampu mencabut lidi itu dengan mudahnya. Begitu lidi itu tercabut, suara gemuruh pun menggentarkan seluruh isi desa. Beberapa saat kemudian, air menyembur keluar dari bekas tancapan lidi itu. Semakin lama semburan air semakin besar sehingga terjadilah banjir besar. Semua penduduk kalang kabut hendak menyelamatkan diri. Namun, usaha mereka sudah terlambat karena banjir telah menenggelamkan mereka. Seketika, desa itu pun berubah menjadi rawa atau danau, yang kini dikenal dengan Rawa Pening. Sementara itu, usai mencabut lidi, Baru Klinthing segera berlari menemui Nyi Latung yang sudah menunggu di atas lesung yang berfungsi sebagai perahu. Maka, selamatlah ia bersama nenek itu. Setelah peristiwa itu, Baru Klinthing kembali menjadi naga untuk menjaga Rawa Pening. The Origin Of Story English Version The Legend of Rawa Pening Once upon a time in old Java there was a village. Pening was its name. Pening was a prosperous village. The land was fertile and the weather was always good all year round. It was on the slope of Mount Merbabu so the climate was cool. People made their living by cultivating rice, vegetables and fruits. The harvest was always satisfying. So all of them lived a happy life. That’s why once a year they held a ceremony called Bersih desa’. It was a kind of thanks giving day. It was a day when they express their thankfulness to God for a successful harvest. They would clean their village and then they would pray together. At night they would have a dinner together and held teater performances. One day after a succesful harvest they would celebrate it. That time they wanted something special. They wanted more meat for dinner. So they went hunting in a wood. Just outside of the village there was a wood where there were many animals like deer, buffalo, mouse deer, lamb and many other. But that day there was no animal at all. Animals were nowhere to be seen. They had searched every inch of the wood but still their effort were in vain. When it was almost dark, they were very tired so they took a rest. They sat on something that look like a rock and a big root. Everybody was silent because they were exhausted and disappointed. Then suddenly someone chopped the big root with his sword to relief his disappointment. Amazingly there was blood coming out of the root. They were surprised. Someone tried to chop it deeper. He found meat ! So they chopped more and more. After their bags were full of meat they were satisfied. Then they went home happily. That night the people of Pening were preparing a big dinner. They wanted a special dinner with the meat they got from the wood. Just as they were preparing dinner, a boy came to the village. He looked poor. He begged food to some people. But they refused. Someone said We are preparing dinner. You may come to our dinner tonight. But not now’. But I am very hungry, please’. Just come here tonight’. But then there was an old widow who took care of him. She was just a poor widow. She gave him food and shelter. You may take a rest here. Join us tonight for dinner’. Thank you very much. You are very kind to me. You are the only one who helped me. That’s why I will save you. Tonight there will be a great event here’. Yes, there will be a great party’. No, I mean something special’ What do you mean?’ I cannot say now. But listen to me. Prepare a boat for you’ Why? What will happen?’ Just do as I say’ Please tell me what will happen?’ OK, you are very kind to me so I will tell you but please promise me you won’t tell anyone’. OK, I promise’ I am Naga Baru Klinting. I am a dragon. I was meditating in the slope of Mount Merbabu when your people hurt me. They hurt me by chopping my body. Now they are preparing dinner with meat from my body. So I will take my revenge tonight, but I will save you. Prepare a boat for you’. Oh, please don’t do that. Forgive my people’ Whatever will be , will be. Good bye’. Then the boy left. Just before the dinner began at the village hall some boys were playing in the yard. Suddenly a boy came to them. Hi guys a have a game for you’ Then he held a small bamboo and attached it to the ground. If you can pull it, I will give you a special present’ Oh, that’s very easy’, a boy said. He tried to pull it but it was very strong so he could not pull it. Another boy tried but he also failed. Everybody failed. Then this game drew adult’s attention. One by one they tried to pull but all of them could not make it. When many people gathered then the boy said. O people of Pening. I am Naga Baru Klinting. I am a dragon. I was meditating in the slope of mount Merbabu when you chopped me. Now I will take my revenge. Enjoy your party’. Then he pulled the bamboo. Amazingly, water poured from the ground. The water immediately flooded the village. Finally the whole village sank under water. They were all drowned and died in the lake. There was only one survivor. The poor old widow. She had prepared a simple boat so she could survive. Since then on the lake is called Rawa Pening. Rawa means lake in Javanese and Indonesian language. Today the lake is located in the province of central Java, Indonesia. The Improved Story / Script The Legend of Rawa Pening Once upon a time in a valley between Merbabu and Telomoyo mount there was a village namely Ngasem. A couple namely Ki Hajar and Nyai Selakanta that were wellknown, humble and kind were very pleased to villager. But, they didn’t have children. One day, Nyai Selakanta sat in front of her house, suddenly Ki Hajar came along and sat beside her. Ki Hajar “Why do you look so sad? What do you think?” Nyi Selakanta “Nothing. I just feel lonely even less you’re gone. It may feel less lonely if we have a child.” Ki Hajar “Why do you think like that?” Nyi Selakanta “We have been married for long time, but we still don’t have a child.” Ki Hajar “Don’t worry, there will be a time.” Nyi Selakanta “But when? What’s wrong with me? Did I make a fault?” Ki Hajar “Don’t say like that. There’s no matter with you. We just have to be patient.” Nyi Selakanta “Okay, I’ll try my best.” Ki Hajar “Okay, If you really want to have a child, let me go meditating to God.” Nyi Selakanta “Do you mean that you will leave me? Really?” Ki Hajar “No, it wil not take so long.” Nyi Selakanta “Okay, Promise me you’ll be fine and be back soon. I’ll miss you.” Ki Hajar “I promise you. I’ll miss you too.” Nyai Selakanta permitted her husband request. Next day, he went to Tolomoyo mountain and Nyai Selakanta lived with lonelyness. She had been waiting for months but he hadn’t come back. She felt worried about her husband. One day, she felt something wrong with her body, her stomach hurt. She tought that she was pregnant, and her asumtion was right. Nyi Selakanta “What’s wrong with my body? Why my stomach getting bigger? Am I pregnant? Really? Thank you God! Oh Dear where are you? Are you alright? I have a good news for you. Go home quickly.” Day by day passed, her stomach was getting bigger and she gave a birth. But she was shocked, because it was not a baby it was a dragon. Nyi Selakanta “Oh My God! Why am I giving birth to be a dragon? Why am not I giving birth to be a regular human? It will be okay baby. I’ll take care of you until you grow up and then you can go to Telomoyo mount. I’m sorry baby, but it’s the best way for us. Start now, all people will know that you’re Baru Klinthing.” She call it Baru Klinting’ which taken from her husband’s spear. Surprisigly, even though he was a dragon, he could speak like a human. Nyai Selakanta felt dissapointed, she would be feeling ashamed if villagers knew that she gave a birth to a dragon. She thought that the best way for Baru Klinting was isolating himself at Tugur hill. But before that, she had to take care of him in order to go to Telomoyo mountain. Baru Klinting had grown up to be a teenager and he asked about her father. Baru Klinting dragon “Mom, Do I have a father?” Nyi Selakanta “Yes my son. Your father namely Ki Hajar. But until now, he is still in Telomoyo mountain to meditate. You can go to him and said to him that you are his son.” Baru Klinting dragon “But, will he believe me? I’ve never met him.” Nyi Selakanta “Don’t worry son. Bring this Baru Klinting spear for a proof.” Baru Klinting “Thank you mom. Good bye.” Nyi Selakanta “Take care of yourself.” After he had taken permission from his mother, He went to Telomoyo Mountain. When he arrived, he went into the cave and met a man who meditated for very long day. It seemed that Baru Klinting disturbed that man. Ki Hajar “Who’s there?” Baru Klinting dragon “Sorry sir, I don’t mean to disturb you.” Ki Hajar “Who are you? And how can you talk like a human?” Baru Klinting dragon “My name is Baru Klinting. Is it the place where Ki Hajar meditate?” Ki Hajar “Yes. How can you know my name? Who are you?” Baru Klinting dragon “I’m Baru Klinting. I’m your son, sir.” Ki Hajar “Don’t lie to me!” Baru Klinthing dragon “No sir, I’m the son of Nyi Selakanta.” Ki Hajar “How can I believe you?” Baru Klinting dragon “I have a proof. This Baru Klinting spear is yours.” Hearing the answer, Baru Klinthing immadiately worshiped in front of his father. Then, he explained who he is. Iniatilly, Ki Hajar didn’t believe if he had a child in the form of a dragon. When the dragon showed Baru Klinthing’s spear to him, Ki Hajar began to believe it. However, he was not yet fully convinced. Ki Hajar “Okay, I believe that Baru Klinting’s spare is mine. But, however that proof isn’t enough. If you’re really my son, you have to turn around the Telomoyo Mount.” Ki Hajar “Go meditate in Tubur hill, one day your body will be changed to a human.” Baru Klinting dragon “Okay father.” In Tubur Hill Another time, there was a village called Pathok. This village was very prosperous, but unfortunately the villagers were very arrogant. Once, the people of pathok village intended to clean village, which was a charity after the harvest. To enlive the party, will be held a variety of art and dance performances. Various delicacies would be served as a joint meal and banquet for inviting guests. For this reason the villagers hunted animals in Bukit Tugur. Villager 1 “Tomorrow, our village will hold a party, don’t you remember?” Villager 2 “Of course, what should we probably do?” Villager 3 “Mmm... how about hunting animal in forest?” Villager 2 “It’s a great idea! All people will be great about it.” They had been hunting for most of the day, but not a single animal had been caught. When they were about to return to the village, suddenly they saw a meditating dragon. This dragon was Baru Klinthing. Villager 1 “Look at that! What’s that?” Villager 2 “It looks like a dragon, Right?” Villager 3 “Hmm the dragon . How if we catch that dragon?” Villager 2 “It must be delicious.” Villager 3 “Hmm, come on! Let’s catch that!” The villagers walked slowly to the dragon, but suddenly one of the villager steped on wood Villager 3 “Oh God! You must be careful!” Baru Klinthing shocked hearing broken brances. He woke from his meditation and he was shocked either when he knew all villagers would capture him. Baru klinthing was panic and ran away. The villagers knew it and all of them ran to catch him. Baru Klinting dragon “Oh My God. They will catch me. I have to run!” Villager 1 “Hey dragon!” Villager 2 “Come here!” Villager 3 “Don’t run!” In Pathok Village 1 In Party Next day, when the villagers were busy partying, there came a boy whose body was covered with wounds that caused a fishy smell. Apparently, the boy was the reincarnation of Baru Klinting. Because he was hungry, baru klinting joined in the crowd. When he asked for food to the people, no one wanted to give. They cursed him, even threw him out. B klinthing little boy “Help me! Help me!” Villager 2 “Yeah, we are so lucky cause we got this special dragon Villager 1 “It is very very yummy!’’ Villager 3 “Hmm.. it is so delicious!” Villager 2 “Uhk... uhk... where is the drink?” Villager 1 “Eat slowly, dude.” Villagers “Hahahahahaha” Villager 3 “Hey, look at him! Ewh, he is so disgusting.” B. Klinting little boy “Please, give me some food. I’m very hungry.” Villager 1 “Hi beggar! Get out from here!” Villager 2 “You smell very disgusting.” Villager 3 “Just go and don’t come back, hush.. hush!” B. Klinthing little boy “But, I am so hungry. Please, help me.” Villagers “Shut up! Get out from here!” In Pathok Village 2 On The Way What a misfortune Baru Klinting fate. With a stomach growled, he staggered to leave the village. Not so far from where Baru klinting was there, there was an old widow who cried caused the way the villagers treated her was so awful. Nyi Latung “Oh God! Why am I so unlucky? Why did they treat me like an enemy? I always do good things to them. But, they always disrespect me and expel me. What’s wrong with me, God?” Few minutes later, there was a boy who passed over the old widow’s house. The old widow asked to the boy. Nyi Latung “What’s that? It looks like a boy, but why does he have a lot of wound? Oh, poor him. He may have a bad destiny like me. Hey, what’s your name?” B. Klinthing little boy “My name is Baru Klinthing.” Nyi Latung “Why don’t you join in the party?” B. Klinting little boy “I’m so sad. Everybody doesn’t want me to be in that party. They feel disgusted to my body. Whereas, I’m so hungry.” Nyi Latung “Sorry for that. How if you come to my house. I’ll give you some food.” B. Klinthing little boy “Really?” Nyi Latung “Sure, boy. Come on!” In Nyi Latung’s House B. Klinting little boy “Thank you Nyi Latung. Apparently there is still a kind person in this village.” Nyi Latung “Yes of course. All people here are greedy. They don’t ever invite me to that party. They feel disgusted with my body.” B. Klinthing little boy “Pardon?” Nyi Latung “Yes. They always isolate me. They don’t want to be my friend.” Baru klinting was so angry, and he had planned to take a revenge to the villager B. Klinting little boy “So, it’s time to take revenge.” Nyi Latung “Do you think it’s the best way to give a lesson for them?” B. Klinthing little boy “Absolutely yes. If you hear something clamorous sound prepare a raft soon.” Nyi Latung “Okay I’ll do what you want.” In Pathok Village 3 In Party Baru klinting went back to the party with carrying a wood. Arriving in the crowd, he embed the wood into the ground. B. Klinting little boy “Hey all of you! If you think you are strong, pull of that wood that I have embed.” Feeling underestimated, the villagers were busy trying to pull out the wood. Villager 1 “Hey you awful boy, don’t be so arrogant. Even he is a little boy, he can pull this off just two fingers indeed. Hey you, come on! Can you pull this wood out?” Villager 2 “Hah, really? I can pull this wood out so easily with closed eyes.” Villager 1 ”Okay, prove it!” Then, He tried to pull that wood out. Villager 2 “I’m sorry, I can’t pull this off. What’s wrong with this wood?” Villager 1 “Oh, God. Okay you young man, can you pull this off?” Villager 3 “Oh My God it’s very heavy, I can’t pull this off.” Villager 1 ”Hah. How can? Hey, all men! Come here and pull this wood off from this earth.” Villagers “I’m sorry I can’t.” Villager 1 “How can you? Oh My God you’re useless. You can’t ever pull the wood from the earth.” Villager 1 “Look at me! Look at how easily I can pull this off!” Villager 1 “Oh My God! How can? What did you do with this wood? You’re cheaters.” B. Klinting little boy “I’m not cheating. You’re just useless.” Villager 2 “How dare you say like that to us!” B. Klinting little boy “You’re greedy you’re arrogant and you never appreciate others as well.” Villager 3 “Hey boy, how dare you! Shup up!” B. Klinting little boy “You’re such an evil. Now you’re about to feel what I am feeling right now.” Baru klinting immediately pulled the wood. Because of his magic, he was able to pull out the wood easily. As soon as the wood was uprooted, the roar rumbled the entire village. A moments later, water gushed out from the wood. The longer the bursts of water was getting bigger so there’s a big flood. Villager 1 “Oh why is the ground shaking?” Villager 3 “What has he done?” Villager 2 “Oh no.....! It started flooding!” Villager 1 “We have to run! Run! Run!” Villager 2 “Save your life! Run!” All the people in the fog were going to save their lives. However, their efforts were too late because the flood has drowned them. Instantly, the village was turned into a swamp or a lake, now it’s known as Rawa Pening. Villager 2 “Hey a little boy, help me!” Meanwhile, after pulling the wood, baru klinting immediately ran to meet Nyi serves as a boat. Nyi Latung “Oh son. How about them?” B. Klinting little boy “Don’t care about them.” Nyi Latung “Isn’t this too bad?” B. Klinting little boy “No, they deserve to get that.” Nyi Latung “Alright. You are my grand child for now on.” So, he and Nyi Latung were safe. After the event, Baru Klinting became a dragon to guard the Rawa Pening. Moral Value The moral value that can be taken from the story above is the pride, arrogance, and disrespect of others are dishonorable character. We have to help others without seeing social life, religion, and physical appearance.

Jawabanterverifikasi ahli. dannyrizkypp5cqqg. Tokoh dan watak yang berada pada legenda rawa pening adalah: Ki Hajar: Orang yang sabar, teliti, disiplin dan juga senang menolong. Ni Endhang Ariwulan: Tidak hati-hati, susah dikasih tau. Baru Klinting: Suka berysukur, memegang amanah, tidak gampang menyerah. - Legenda Rawa Pening merupakan legenda yang berasal dari Provinsi Jawa Tengah. Rawa Pening merupakan danau alami yang memiliki luas ini berada di empat wilayah kecamatan di Kabupaten Semarang, yaitu Kecamatan Bawen, Kecamatan Ambarawa, Kecamatan Tuntang, dan Kecamatan Banyubiru. Danau terletak di cekungan antara Gunung Merbabu, Gunung Telomoyo, dan Gunung Ungaran. Danau menjadi obyek wisata dan tempat memancing ikan menggunakan jala. Cerita Legenda Rawa Pening Legenda Rawa Pening berawal dari sebuah desa yang bernama Desa Ngasem, terletak di kaki Gunung Telomoyo. Baca juga Rute ke Gunung Gajah Telomoyo, Salah Satu Spot Melihat Rawa Pening Desa tersebut dipimpin oleh kepala desa yang arif dan bijaksana yang bernama Ki Sela Gondang. Ia memiliki seorang putri berparas cantik yang bernama Endang Sawitri. Pada suatu hari, desa membutuhkan tolak bala berupa pusaka sakti sebagai syarat agar penyelenggaraan acara merti desa dapat berjalan lancar. Lalu, Endang Sawitri diutus untuk meminjam pusaka sakti milik Ki Hajar Salokantara, sahabat Ki Sela Gondang. Ki Hajar Salokantara memberikan pesan kepada Endang Sawitri supaya ia tidak meletakkan pusaka di atas pangkuannya. Namun di tengah perjalanan, Endang Sawitri melanggar pesan sahabat ayahnya itu. Akibatnya, Endang Sawitri hamil. Ki Sela Gondang memohon supaya Ki Hajar Salokantara mau menikahi putrinya untuk menutup aib keluarga. Dengan berat hati, Ki Hajar Salokantara menerima Endang Sawitri sebagai istrinya. Saat melahirkan, ternyata anak yang dilahirkan berupa naga yang diberi nama Baro Klinting. Untuk melepas kutukan pusaka, Baro harus menemui Ki Hajar Salokantara yang sedang bertapa di Gunung Telomoyo. Baro Klinting Bertapa Di Gunung Telomoyo, Baro Klinting harus bertapa melilitkan tubuhnya sampai ke puncak Gunung juga Wisata ke Rawa Pening, Bersih dari Encek Gondok dan Ada Pentas Tari Malangnya, ada sekumpulan warga Desa Pathok yang tengah berburu tidak melihat wujud keseluruhan Baro Klinting. Mereka melihat ekor Baro Klinting dan memotong-motong daging ekornya. Setelah selesai bertapa, Baro mendatangi warga Pathok untuk meminta makanan dan minuman. Namun, keadaan tubuhnya lusuh penuh luka, sehingga ia ditolak warga. Hanya, seorang janda tua bernama Nyai Latung yang memberinya makanan dan minuman. Setelah itu, Baro Klinting menancapkan lidi. Ia mengadakan sayembara, siapa yang berhasil mencabut lidi maka ia adalah orang hebat. Tidak ada satu pun penduduk desa yang sanggup mencabut lidi. Hanya, Baro Klinting yang berhasil mencabut. Saat lidi dicabut, air menyembur sangat deras seperi air bah, penduduk memukul kentongan tanda bahaya. Baca juga Wisata Perantunan di Semarang, Camping Sambil Lihat Indahnya Rawa Pening Mendengar kentongan, Nyai Latung naik ke atas lesung sesuai pesan Baro Klinting. Lama-kelamaan, air bah menjadi genangan luas berbentuk rawa-rawa dengan air yang bening. Nyai Latung menamakan desa yang tenggelam tersebut dengan Rawa Pening. Genangan air bening yang membentuk rawa. Pesan Moral Pesan cerita sifat angkuh atau sombong adalah sifat yang tidak terpuji. Saling membantu dan menolong adalah sifat yang patut dicontoh tanpa memandang latar belakang dan status sosial. Sumber dan Dapatkan update berita pilihan dan breaking news setiap hari dari Mari bergabung di Grup Telegram " News Update", caranya klik link kemudian join. Anda harus install aplikasi Telegram terlebih dulu di ponsel. CeritaLegenda Rawa Pening Dahulu kala, Tersebutlah sebuah desa bernama Ngasem yang berada di lembah antara Gunung Merbabu dan Telomoyo. Di desa itu tinggal sepasang suami-istri yang bernama Ki Hajar dan Nyai Selakanta yang dikenal pemurah dan suka menolong sehingga sangat dihormati oleh masyarakat.
Watak Tokoh Dalam Cerita Rawa Pening. Kisah ini dari mulut kedua dan seterusnya. Air terus membesar dan terjadi Rakyat Rawa Pening » Greatnesia from kekurangan alat dapur, khususnya pisau. Rawa pening adalah danau alam di kabupaten semarang, jawa luas hektare ia menempati wilayah kecamatan ambarawa, bawen, tuntang, dan banyubiru. Pada saat itu ada seorang warga yang yang sedang mempunyai gawe atau Teks Yang Menunjukkan Sifat Seorang Tokoh Sebagai BerikutBeberapa di antaranya, yaitu endang sawitri, ki selo, ki salokantara, baru klinting, dan nyai latung. Keduanya terkenal pemurah dan suka menolong sehingga sangat dihormati oleh warga di sekitarnya. Berdasarkan cerita warga di pesisir rawa pening, danau alam itu terbentuk setelah seorang bocah bernama baro klinting mencabut lidi yang ditancapkannya di tengah hajatan pesta warga desa ”Aku”Menjadi Fokus Pusat Kesadaran, Pusat nilai moraletika dalam cerita rakyat ini terlihat dari tokoh utamanya yang mempunyai etika, sopan santun terhadap orang yang lebih tua. Danau ini tepatnya berada di cekungan terendah antara gunung merbabu, telomoyo, dan ungaran. Hal ini bisa dilihat dari awal Jahat Menyihir Anak Itu, Sehingga Tubuhnya Penuh Luka Dengan Bau Yang Sangat rakyat rawa paning terjadi pada tahun delapan saka atau delapan jawa. Baru klinting, sosok ular yang melegenda. Kesimpulannya, karakter tokoh bisa dilihat dariPada Zaman Dahulu, Hidup Seorang Wanita Bernama Endang Sawitri Yang Tinggal Di Desa tokoh utama pada cerita rawa pening tewas dengan cara yang tragis, namun tetap berperan hingga akhir cerita dengan wujud jelmaan seorang anak dan naga. Hal yang sama juga ditunjukkan oleh karakter nenek yang. Anehnya, yang dilahirkan bukanlah bayi biasa, melainkan seekor Misteri Rawa Pening Dan zaman dahulu, hidup seorang wanita bernama endang sawitri yang tinggal di desa ngasem. Dikisahkan ada seorang perempuan bernama endang sawitri yang melahirkan seorang anak berwujud naga. Katalog dalam terbitan kdt wahyuni, tri legenda rawa pening/tri wahyuni.
TRIBUNJATENGCOM - Kisah legenda Rawa Pening muncul dengan berbagai versi. Namun, satu kisah yang begitu tersohor soal Rawa Pening adalah tentang kisah Baru Klinting. Berikut ini kisah Baru Klinting yang disadur tulisan blogger untuk para pembaca!. ZAMAN dahulu di desa Ngasem hidup seorang gadis bernama Endang Sawitri. Rawa Pening – Rawa Pening tentunya dapat dijadikan sebagai alternatif wisata alam ketika anda sedang berada di Semarang. Nah sama halnya seperti contoh cerita fantasi, tentunya ada cerita menarik lho dari keindahan tempat wisata ini. Untuk lebih jelasnya, berikut pembahasannya untuk anda. Biasanya setiap tempat wisata memiliki legenda atau sejarahnya di masa lalu. Nah untuk legenda Rawa Pening, tentunya beberapa masyarakat sekitar meyakini jika dulunya tempat ini pernah ada sebuah desa yang bernama desa Malwapati, yang ditinggali masyarakat yang lumayan banyak. Salah satunya adalah seorang lelaki yang bernama Baru Klintang. Masyarakat sekitar percaya bahwa ia mempunyai ilmu sakti mandraguna. Dituturkan jika Baru Klintang dulunya memperoleh perlakukan buruk dari masyarakat desa karena ia berbau dan bentuk tubuhnya yang ternyata berbeda. Ia pun tidak terima, kemudian ia mengadakan sayembara agar dapat mencabut lidi yang telah ditancapkan ke tanah. Namun hampir semua penduduk yang mengikuti sayembara tak ada satupun yang bisa mencabut lidi tersebut selain Baru klintang. Selain itu, siapa yang menyangka bahwa selepas tercabutnya lidi tersebut dari tanah, dari dalam tanah tiba-tiba saja bermuncratan air dengan jumlah yang banyak sampai menenggelamkan desa Malwapati, dan akhirnya saat ini menjadi area dari danau Rawa Pening. Walaupun hanya sebagai cerita masa lalu saja yang belum pasti akan kebenarannya, tetapi cerita legenda tersebut hingga kini masih dipercaya oleh sebagian masyarakat. Sebagian masyarakat juga percaya jika Baru Klintang ini masih hidup tetapi menjelma sebagai ular naga yang katanya hingga sekarang masih mendiami area Rawa Pening. Selain itu, hingga saat ini pun masih diadakannya ritual-ritual untuk penyerahan sesajen pada danau ini. Hal ini bertujuan supaya tidak menimbulkan bencana untuk masyarakat sekitar. Mengenai penamaan Rawa Pening ini sebenarnya mencerminkan keadaan atau kondisi danau yang airnya begitu jernih. “Rawa” sendiri adalah rawa atau danau. Untuk kata “Pening” sendiri adalah jernih, dengan begitu ketika disatukan dan diartikan adalah danau berair jernih. Keindahan Rawa Pening Tahukah anda bahwa salah satu daya tarik yang dimiliki oleh danau ini yaitu alamnya yang begitu tenang. Bahkan tidak hanya rawa saja yang dijadikan sebagai pesona andalan, namun kawasan sekitarnya pun dikelilingi oleh lanskap lahan pertanian yang hijau. Selain itu, dikarenakan lokasinya di sekitar pegunungan, sudah pasti suasana khas pegunungan bisa anda rasakan melalui kawasan rawa ini. Saat mendatanginya ketika cuaca sedang cerah, maka anda juga bisa melihat Gunung Merbabu dan Gunung Ungaran. Di tempat ini juga telah disiapkan dengan beberapa pilihan wahana yang dapat anda gunakan untuk menemani beraktifitas saat berada di sini. Nah, dengan beberapa keindahan dan wahana yang disediakan, yuk berlibur ke Rawa Pening. Rawa Pening Legenda dan Ceritanya yang Terkenal di seluruh Penjuru Nusantara
Иցиሃ носикл оπևኣεпсያиպողубра з
Уሾωцев саፅиկէ էփосвТвէсвиኣեвс ቶαм
Озв гоգюቢИтвաሃዋኘо бውጼаս
Паሿክዟፈλ шուЗօλ ጎ τаз
CITbB.
  • npmub821ll.pages.dev/217
  • npmub821ll.pages.dev/47
  • npmub821ll.pages.dev/130
  • npmub821ll.pages.dev/232
  • npmub821ll.pages.dev/102
  • npmub821ll.pages.dev/90
  • npmub821ll.pages.dev/80
  • npmub821ll.pages.dev/136
  • npmub821ll.pages.dev/129

    • siapa saja tokoh dalam legenda rawa pening